合阳提线木偶戏演出渐少 制偶头艺人更难觅

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　　在陕西东府民间有个形容民间娱乐的谚语，“同朝的影子合阳的线，二华的曲子人爱看”，其中合阳的线就是指合阳提线木偶戏。
　　
　　合阳提线木偶戏俗称“线戏”，其历史悠久，音乐、唱腔、剧目、偶人造型都别具一格，是我国傀儡戏中的古老剧种之一。2007年，合阳提线木偶戏之偶头制作被列入第一批陕西省非物质文化遗产保护名录。
　　

　　
　　历史：曾进京参加建国45周年演出
　　
　　合阳提线木偶戏据传始于汉而兴于唐，盛于明清。据1961年陕西省剧目工作室调查，清光绪年间合阳有72家线戏班社，且流布到相邻的朝邑、澄城、大荔以及山西的芮城等地。如今的线戏班社有1952年成立的“晨光线剧社”，即今“合阳提线木偶剧团”，在民间尚有5家线戏班社。
　　
　　新中国成立后，合阳提线木偶戏获得多方赞誉，还多次出国演出，为中外文化交流作出贡献。
　　
　　1955年，晨光线剧社赴北京参加“中华人民共和国第一届木偶皮影戏观摩演出大会”，演出传统戏《进宫背舌》，获得极高评价。
　　
　　“文革”期间，晨光线剧社解散，1973年恢复。1986年，法国电视台记者范华来合阳为线戏拍摄影片，带回法国播映，这是合阳线戏首次进入国际文化交流行列。
　　
　　1989年，合阳提线木偶剧团带着《秃子闹房》等一组剧目参加陕西省第二届艺术节的演出，荣获银奖;接着又代表陕西省参加“第二届中国艺术节西北荟萃”的演出，荣获金奖。
　　
　　1991年，合阳线戏应中国木偶皮影学会的邀请进京演出，大获成功。
　　
　　1994年，合阳线戏又一次进京参加建国45周年庆祝演出。
　　
　　1997年王红民、肖鹏芳夫妇远赴巴西演出合阳线戏。
　　

　　
　　制作：偶头的造型全在艺人心中
　　
　　合阳提线木偶的偶头早先用柳木雕刻，现在改用桐木。偶头分“唐俑头”和“拟真头”两种，又有“猪八戒”、“孙悟空变脸”、“活眼木偶”等特型偶头;近年又发展有供欣赏用的“玩偶头”，偶人的活动手亦属艺人制作。
　　
　　唐俑头有明显唐风，尤其是旦角，面部丰腴，鼻子浑圆如胆，此点亦显示合阳提线木偶历史的悠久。脸谱用不同色彩表现忠奸善恶，线条简练;尤其是画胡子生和画胡子丑，寥寥数笔，生动传神。
　　
　　合阳提线木偶偶头制作市级传承人王新兴介绍，早期的“唐俑头”为平顶，下端有3厘米左右的颈部，借以与偶身相接。上世纪六七十年代逐步发展“拟真头”，模仿真人形象，至今两种风格并存。
　　
　　制作偶头时先锯下一段木头，砍出粗坯，再用雕刀按角色形象刻划脸部，成型后用砂纸打磨光洁，涂上底漆，然后画眉眼。装置活动眼珠、活动嘴巴的特型木偶则需锯下木偶后部，掏空，装好机关后再将锯下部分用木楔固定。
　　
　　“早先打底用鸡蛋清和铅粉，后来用磁漆。画眉眼现改用油画颜料，不怕日晒雨淋。”王新兴说，每雕刻一个偶头，造型全在艺人心中，融入艺人的感情色彩。从艺者有极高的艺术天赋，又对合阳线戏偶头的特点了如指掌，既继承传统又形成独特风格。
　　

　　
　　制约：从艺者需要多方面的功力
　　
　　王新兴介绍，合阳提线木偶偶头制作工艺是纯手工活，对从艺者有极高的要求，不但要有相应的绘画功力，还要有卓越的雕刻技术，更要对合阳木偶戏了解。由于难度大、要求高，从事此种艺术的人要比从事演唱的艺人少得多。
　　
　　随着市场经济的发展，新的艺术形式对古老线戏的冲击，观众日益减少，木偶戏的演出逐渐变少，偶头的需求量锐减。本身学艺就需要具备一定的条件，再加上偶头的需求减少，艺人们的工资就减少，年轻人嫌不挣钱，学习的人非常少。
　　

　　
　　“我17岁就开始做木匠，现在已经50多岁了，做木匠积累了几十年的木工雕刻技术，后来又向合阳提线木偶偶头制作省级传承人鲁兆兴学习，他向我传授了一些制作提线木偶的技巧，才开始琢磨制作偶头。”王新兴说，偶头制作技艺难度太大，要求太高，目前合阳县只有鲁兆兴老师和他是该项目的传承人，但是由于鲁老师年事已高，已经不再制作偶头，为了将这一技艺传承下去，他目前带了三个徒弟，但是这一技术需要长期地积累，不是一朝一夕就可以出师的。