非遗故事之合阳县东雷上锣鼓
2020年12月24日，冬日乍暖还寒，我们一行前往陕西省渭南市合阳县坊镇东雷村，记录了一场非遗表演——东雷上锣鼓。东雷上锣鼓是中国古代传统民俗舞蹈的缩影。东雷上锣鼓仅存于陕西省渭南市合阳县坊镇东雷村。2007年5月11日，“上锣鼓”被列入陕西省第一批非物质文化遗产名录。东雷村东临黄河，西接中雷村，南与太里村隔沟相望，北与百良镇岔峪口相接，因东雷村东临黄河，河水滔滔声如雷鸣而得名，又有一说因东雷上锣鼓伴随着人们的生产生活产生，因“擂”与“雷”同音，故村名为东雷。
远在夏商周三代合阳为“莘国”（亦名有莘国）。《孟子》一书就有“伊尹耕于有莘之野”的记载，《吕氏春秋》中有汤命伊尹作“大镬乐”的记载，“大镬乐”的锺，即是现今的铙或锣。在中国古代巫与舞相通，锣鼓在古代已成为占卜、祭祀的形式。由此可见，上锣鼓的产生源远流长。
合力擂鼓
东雷村把社火分为南社和北社。我在现场偶遇合阳著名民间文化学者史耀增先生，据史耀增先生介绍，东雷村所处的位置从高空上看，三面环沟，像乌龟头，极为险要，同时自然条件也十分恶劣，“十年九旱”“十种九不收”生活在这里的人们用祭拜神灵、驱恶镇邪来保平安，用敲锣打鼓，唱大戏的形式祈求天雨，这是形成“上锣鼓”的最初说法。
至于为什么叫“上锣鼓”，史耀增说：“为祈福求神、庆贺丰年，每年正月十五人们皆在三官庙前闹社火。从正月初五清晨起，锣鼓队便挨门依户在群众院落中大敲大擂，俗称‘镇穷鬼’。上锣鼓的表演则是正月十五晚闹社火时的高潮，是最热闹最精彩的活动。当鼓手们围鼓敲击达到高潮时，便情不自禁地争先上鼓、边击边跳。全国各地的锣鼓无一例外都是为了敲打，唯独东雷村锣鼓是可以上的，因而，群众称其为‘上锣鼓’。”
发出挑战
史耀增先生说，表演上锣鼓时，南北二社皆组织锣鼓队，先到对方社界中作挑衅性敲击。先敲击的客社尽情狂敲乱舞一番时，主社的锣鼓队从各自家中冲出，客队锣鼓队立即向本社界内逃遁，主社锣鼓队急追，如能追上客社锣鼓队，便将自己的大鼓摞在客社的大鼓上敲击，以示压倒了对方，取得了胜利。把自己的大鼓放在对方的鼓上，压住对方，这是上锣鼓的又一说法。
激情表演
往往在客社逃跑、主社追赶时，会发生争斗，甚至酿成流血事件。这时，有人高声呼喊：“见红了！流血了！”。此时，便由两社有威望的长者出面调解，双方一致认为有人流血、见了红，是件大吉大利的事，可以消灾免难。调解后，两社立即言和，锣鼓队合在一起表演，共同抒发节日之夜的狂欢心情。如果主社追赶不上客社，主社的锣鼓队便在客社地界的广场上敲击表演，如此往返敲击追赶，直至深夜，筋疲力尽之后才结束。
傍晚时分，东雷上锣鼓表演完毕，辞别史耀增先生，我回味无穷，第一次接触拍摄东雷上锣鼓，被东雷村村民这种原汁原味的民族文化折服，更是被一杯杯热水、一句句暖言、一场场锣鼓表演所感动，我相信，这个民族精粹一定会在古莘国大地生根发芽、世代传承、发扬光大！更祝愿合阳人在实现中国梦、实现现代化的道路上越来越好！
好好保存传承！ 这锣鼓美的很 能够好好的传承下去啊 好好保存传承！ 好好传承下去 合阳东雷上锣鼓 民间故事！！
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