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天 然 居 赋道者言:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。又言:道法自然。予谓夫天地造化,或曰自然,或曰天然矣。得而利之,收而用之,归而藏之,是谓居之也。 京兆故地,得天地之钟灵,凝万物之毓秀,日月灿之以光,河岳赋之以灵,圣贤杂之以韵,万民承之以养,天然布陈,王气皈依,霸业层出而居焉。岁在己丑庚寅之交,适国运昌盛之际,应天之吉时、地之嘉利、人之谐和,物藏雅韵交融运通,天然居始出秦之东郡矣! 古之先贤或曰易,或云道,或言太极,或名阴阳,或诉五行,或演八卦,旨融天地之圆通,旨解自然之玄机,旨述天然之阔达、人文之归化矣。今之天然居者,一云收聚自然之精华,赋之人文之神韵,提之、炼之、纯之、美之;一云集合人文之精要,赋之自然之灵妙,韵之、雅之、藏之、享之矣。于斯夫,形之以观其徼,意之以观其妙也。 是谓天然居者,居物华天宝以怡贤雅之士,承地灵人杰以乐不远之朋之所也。临此境,承此韵,演其理以为章序,怜其物以为己出,日甚而情笃矣! 成矣哉,幸矣哉,乐矣哉! 天然居主人撰于庚寅春日 |